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梁靜原風水顧問



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 文章主題 : 風水十不看
#6961  文章發表於 : 週日 6月 13, 2010 8:33 pm 
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註冊時間: 週二 3月 27, 2007 2:34 pm
文章: 4665
古地理書《地理辨惑》中有篇文章--地理十不葬,作者馬泰清說;當風水師鑽研風水至一高境界,就要小心不可隨便輕讓人獲得風水,那些不應得而你讓之得,那麽,風水師就會因洩露天密,而反而折了自己的福。作者並列出十種不值得替其佈風水的人或情況,若果大家是十種之中其中一種,那你們;即使遇上非凡風水師,但獲風水的機會仍是微乎其微,試想;專精至高的風水師,又怎會用自己的福去抵你們過往不好好修善的惡業?全文如下;


地理十不葬

元空之術,習至精明,不可輕為人蔔葬,蓋不當與,而與之以地,是發洩天機,轉折卻己身之福祿,則先師有十不葬之說,不可不知也。

一、素不孝悌者不葬
其人之天良久喪,何不養之於生前,乃慎之於死後,所謂欲得佳城以安親者,實欲謀吉壤以佑身耳,如此等人,而與之言地理,先已不知不理矣。

二、積世怙惡者不葬
居鄉而至積世怙惡,其所損陰隙,不知凡幾,其不絕滅者,已屬萬幸,矧敢逆天而與之以地耶。

三、身為不善者不葬
世如土豪訟棍,肆惡致富,亦思圖謀風水,為永遠之計,此乃人面獸心之流,倘與之以地,何以彰天討而為世戒。

四、心術不測者不葬
宦家世族,根基非不深厚,至於存心,或貪黷酗淫,或陰險刻毒,外貌雖善文飾,內實為富不仁,是心地已壞,陰地何可得哉。

五、出身下賤者不葬
或為廝僕,或為隸卒,或為娼優,常有擁貲居積、重幣相邀者,試思其財如何而來,徒污我名,若使得地,則良賤又何分耶。

六、古墳舊墓者不葬
恆有無知之人,覷覦無主古墳,或在人家舊墓之傍,以為尚有餘穴,因之破塚毀壙而葬,似此傷天害理之事,決不能為也。

七、私用公山者不葬
人有誤信庸師之言,欲於已葬老墳側近,以私墳加葬,似此不特公共之墓,生下人丁不依,而是驚動地下之人,於心何忍。

八、來歷不明者不葬
酷嗜風水之家,遇人不賣之山,多方謀幹,串買成交,往往興訟釀命,似此等事,謝絕不往,並勸令勿為。

九、信任不專者不葬
元空家看地,所棄取,與諸家之用法,迥乎不同,其立向消水,亦大相懸隔,若其人朝信此而暮信彼,必有矛盾,不可往也。

十、接待無禮者不葬
今人送子入塾就師,尚知具衣冠,備贄敬,足恭盡禮,而猶惴惴焉,謂不如此,恐不盡心教吾子也。獨於求師葬親,或道相邀,或邂逅相約,片語投機,即向求指地,直以巿儈待之,推原其故,皆無業遊民,毫無學術,望門求售,相習成風,故富豪家竟忘其教子之與葬親,孰為輕重,吾道每於德行不足之人,尚不輕施其技,況並禮貌俱無者,縱以幹金為餌,亦難往也。

地理之學,盡是人力勝天之事,故巨室豪門,不思積德行仁,而專務尋地,蓋十八而九,則青囊萬卷,祗為造惡之津梁,幸有古師垂誡,直與神祇賞善罰惡之權,同歸一轍,所望預聞斯道者,敬守而慎行之可耳。


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 文章主題 : Re: 風水十不看
#6962  文章發表於 : 週日 6月 13, 2010 8:48 pm 
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註冊時間: 週二 3月 27, 2007 2:34 pm
文章: 4665
太多人太會裝蒜了,我叮囑門生,只消看一看對方現居的宅氣,宅氣已經可告訴我們;來人的風水應佈不應佈,因為宅氣;反映了人的善惡業,宅中的風水氣壞,也就是惡業報應繞身,報應不一定反映在未來,現在受者是。過去惡業;層層疊層層,現在所受的,不知是何生何世何年何月的第幾層惡業,所以,年年月月天天行善,很重要,至少可中和一下。研究人宅的時候,我經常提醒門生:「瞧,此宅的氣多翳,看來,此宅人在待人接物方面;還需要加把勁了。別隨便以人之力逆天,當心對方吃飯你結帳,人家的惡業跑到你身上由你支付。」。

福者自有福地住,肯信人間好風水,山頭不在在心頭;
viewtopic.php?f=1&t=1720&view=unread#unread


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